Sammelbesprechung: Körpererleben im Spannungsfeld von leiblicher Erfahrung, therapeutischer Praxis und kulturellem Kontext

Abstract

In der psychopathologischen Literatur fanden in den vergangenen Jahrzehnten "frühe" Störungen verstärkte Aufmerksamkeit. Die Patienten, denen ihre seelischen Konflikte nicht bewusst zugänglich sind, neigen dazu, ihr Leid körperlich "auszuagieren". Auch kulturelle Praktiken wie der Fitness- und Schlankheitskult, Tätowierungen, Piercings oder die Schönheitschirurgie werden in dieser Weise gedeutet. Im Spannungsfeld von psychologischen und kulturhistorischen Erklärungsversuchen erscheint der Körper dabei als "Prozess" – Queer-Identitätspolitik, Schönheitschirurgie und künstlerische Ausdrucksformen wie der Tanz lassen sich als "konkrete Praxen" im Sinne eines "Embodiment" verstehen, durch welches Subjekte versuchen, "zu sich selbst zu kommen". Auch die Psychotherapie scheint sich in dieses Muster einzufügen: Weg von einem unbewussten körperlichen Ausdruck, dem Symptom, sollen die Klienten im Dialog mit den Therapeuten zu einem neuen Narrativ darüber, "was sie sind", und zu neuen körperlichen Ausdrucksformen gelangen. Die Zusammenstellung der einzelnen Beiträge in den zu besprechenden Bänden wirkt thematisch etwas sprunghaft, eine Synthese ihrer Inhalte bleibt dem Leser überlassen.

In the psychopathologic literature recently, "early" mental disorders have received a great deal of attention. These patients have no consciousness of their inner conflicts, but rather, tend to "enact" them physically. Cultural practices like "fitness", diets, tattoo, piercing or plastic surgery can be interpreted in the same way. In between psychological and cultural perspectives, the body currently appears as a "process"—queer-identity politics, plastic surgery or artistic forms as dance (for an example) can be interpreted as "concrete practices" of an "embodiment" by which subjects try to "become what they are". Even psychotherapy seems to fit in this picture: the client's unconscious "enactments" and symptoms have to be transformed dialogically into a different narrative of "what one is" through bodily habit.

En los últimos diez años encontramos en la literatura sobre psicopatología gran atención a patologías "tempranas". Aquellos pacientes cuyos conflictos psíquicos no le son accesibles concientemente tienden a expresar su dolor corporalmente. Las prácticas culturales como la cultura del fitness, de la dieta, del tatuaje o de las cirugías estéticas se interpretan también de esta manera. El cuerpo aparece como un proceso en el campo de tensión entre los intentos de explicación psicológicos e histórico-culturales; la política de indentidad trasversal, la cirugía estética y formas de expresión artística como la danza pueden entenderse como "prácticas concretas" en el sentido de "Embodiment" a través de lo cual el sujeto intenta "llegar a sí mismo". La psicoterapia parece añadirse también en ese patrón: lejos de una expresión corporal inconciente, del síntoma, los pacientes deben lograr una forma narrativa nueva sobre "lo que ellos son" y una forma de expresión corporal nueva en diálogo con el terapeuta. La reunión de contribuciones individuales en el volumen no tienen un hilo temático, una síntesis de su contenido queda cedido al lector.