Review: Rainer Diaz-Bone (2002). Kulturwelt, Diskurs und Lebensstil. Eine diskurstheoretische Erweiterung der bourdieuschen Distinktionstheorie

Abstract

DIAZ-BONE legt eine Studie über den Diskurs der Populärmusik vor, in der die BOURDIEUsche Distinktionstheorie um eine diskurstheoretische Komponente erweitert wird. Anhand einer beispielhaften Diskursanalyse von Heavy Metal- und Techno-Zeitschriften wird die Bedeutung einer differenztheoretisch fundierten Diskurstheorie für die kultursoziologische Forschung demonstriert. Wegen seiner reduktionistischen Tendenz wird der BOURDIEUsche Ansatz kritisiert und die relative Autonomie diskursiver Muster für die Herstellung bestimmter kultureller Wertigkeiten herausgestrichen. In seiner Analyse arbeitet DIAZ-BONE u.a. heraus, dass sich der Diskurs über Heavy Metal-Bands v.a. für deren "Authentizität" und "handwerkliche Solidität" interessiert, wohingegen der Diskurs über Techno-DJs eher deren technische Innovationsfähigkeiten und kulturelle Vernetzungspotentiale betont.

In his work on the discourse of popular music DIAZ-BONE opens BOURDIEU's theory of distinction to a discursive approach. Analyzing the discourse of German heavy metal and techno zines, the author demonstrates the usefulness of a theory of discourse based on the notion of difference and opposition for the sociology of culture. He criticizes BOURDIEU for his reductionist tendency and underlines the relative autonomy of discursive patterns for establishing a system of hierarchical cultural values. In his analysis DIAZ-BONE finds that the discourse about heavy metal music gives, amongst others, a prominent role to "authenticity" and "artisan solidity", whereas the discourse about techno DJs rather highlights technical innovation and cultural networking.

En su trabajo sobre el discurso de la música popular, DIAZ-BONE abre la teoría de la distinción de BOURDIEU a una aproximación discursiva. Analizando el discurso del heavy metal y el tecno alemanes, el autor demuestra la utilidad de una teoría del discurso basada en la noción de diferencia y oposición a la sociología de la cultura. Se critica a BOURDIEU por su tendencia reduccionista y se subraya la autonomía relativa del modelo discursivo para establecer un sistema de valores culturales jerárquicos. En su análisis, DIAZ-BONE encuentra que el discurso sobre la música heavy metal otorga, entre otros, un lugar destacado a la "autenticidad" y la "solidez artesanal", mientras que el discurso sobre los DJs-techno resalta bastante la innovación técnica y la red cultural.