Performing Communit(y)ies

Abstract

In diesem Beitrag erzähle ich die Geschichte einer Gruppe von Gemeindemitarbeiter/innen, Aktivist/innen und Akademiker/innen, die im Rahmen eines partizipativen Forschungsansatzes zuzammengekommen sind, um "erfolgreiche Geschichten von Differenz und Widerstand" zu untersuchen. Anschließend an ein Konzept des "Wandels von den Rändern" befassten wir uns mit und sammelten wir lokale Erzählungen von Hoffnung und von erfolgreichem, alltäglichem Widerstand. Wir taten dies, indem wir uns Geschichten erzählten, einander zuhörten, Spaß miteinander hatten, lachten, aßen und kreativ waren – um so unsere Erfolge und unser solidarisches Miteinander zu zelebrieren, zu dokumentieren, zu analysieren und für andere sichtbar zu machen. Nach fünf Jahren kamen ca. 40 Personen zusammen, um eine erste creative community conference in den Blue Mountains (Neusüdwales, Australien) zu planen und zu organisieren. Im Zuge dieser gemeinsamen Arbeit entstand dann auch eine creative reflective writing group, die an WINTER, BUCK und SOBIECHOWSKAs (1999) Konzept der patchwork texts und RICHARDSONs (2000) writing as inquiry als theoretische und methodologische Grundlage der eigenen Arbeit anschloss. Im Verlauf von Gesprächen mit dem (statt über das) Publikum entwickelte diese Gruppe ein Drehbuch (AMBLER et al. 2002) für ein Stück, das bei bisher vier Konferenzen aufgeführt wurde. In diesem Beitrag befasse ich mich mit dieser Gruppe und ihrer Arbeit, dem Drehbuch und dessen Aufführungen, als Beispiel für eine performative Sozialwissenschaft in Aktion. Ich behandle dabei auch theoretische Fragen z.B. nach der geschichtlichen Perspektive einer performativen Sozialwissenschaft als performative Ethnografie. Dies scheint mir insbesondere wichtig, da wir als Sozialwissenschaftler/innen an einer "zukunftsorientierten Forschung" interessiert sind, deren Arbeiten zugleich klar und an Veränderung orientiert sein und die Welt nicht nur beschreiben sollten (DENZIN 2000, S.915).

This paper tells the story of a group of community workers, activists and academics who came together, in a participatory inquiry, to explore "good news stories of difference and resistance". Using an organising principle of social change from the margins we engaged in, and collected, local stories of hope, ordinary resistances and success. Using simple strategies such as story telling, purposeful listening, fun, laughter, food and creativity we sought to celebrate, document, analyse and make visible our successes and nurture each other. After five years 40 people came together to plan and host a creative community conference in the Blue Mountains of New South Wales (NSW, Australia). As a result of this a creative reflective writing group was established to reflect on this event using WINTER, BUCK and SOBIECHOWSKA's (1999) notion of a patchwork text and RICHARDSON's (2000) writing as inquiry as theoretical and methodological underpinnings. Concerned with talking with, rather than to, our audiences the writing group developed a play script (AMBLER et al., 2002) which was performed at four conferences. This article discusses the creative writing group/inquiry group process, the play script and performances as examples and manifestations of performative social science in action. In so doing I explore theoretical questions which underpin the historical moment of performative social science as performance ethnography. This seems important if, as social scientists, we are interested in "future-oriented research" which produces works that speak clearly and powerfully as well as works that are committed to changing the world not just describing it (DENZIN, 2000, p.915).

Este artículo cuenta la historia de un grupo de trabajadores comunitarios, activistas y académicos quienes se reunieron, en una indagación participativa, para explorar "buenas nuevas historias de la diferencia y la resistencia". Al usar un principio organizador del cambio social desde los márgenes nos involucramos, y recolectamos historias locales de esperanza, triunfos y resistencias ordinarias. Usando estrategias simples como el contar historias, escucha intencional, diversión, risas, comida y creatividad buscamos celebrar, documentar, analizar y hacer visible nuestros triunfos y cultivarlos cada uno. Luego de cinco años, 40 personas se reunieron para planear y realizar una conferencia de comunidad creativa en las Montañas Azules del Nuevo Gales del Sur (Australia). Como un resultado de este grupo de escritura creativa reflexiva se estableció usar la noción de texto-collage de WINTER, BUCK y SOBIECHOWSKA (1999) y la escritura como indagación de RICHARDSON (2000) como sustentos teóricos y metodológicos. Preocupados acerca del hablar con, en lugar del hablar para nuestro público, el grupo de escritura desarrollo un guión teatral (AMBLER et al. 2002) que se presentó en cuatro conferencias. Este artículo discute el proceso de indagación de grupo/de escritura creativa, el guión teatral y las representaciones como ejemplos y manifestaciones de ciencia social preformativa en acción. Al hacerlo así, exploro preguntas teóricas que subyacen al momento histórico de la ciencia social preformativa como etnografía preformativa. Esto parece importante si, como científicos sociales, estamos interesados en la "investigación orientada-al futuro" que produce obras que hablan clara y poderosamente así como obras comprometidas a cambiar el mundo y no solo describirlo (DENZIN 2000, p.915).