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@article{ Weilnböck2006,
 title = {Review Essay: Auf dem steinigen Weg zur Einlösung eines literaturwissenschaftlichen Desiderats: Empirisch-klinisch gestützte Forschung über Literatur und Psychotrauma},
 author = {Weilnböck, Harald},
 journal = {Forum Qualitative Sozialforschung / Forum: Qualitative Social Research},
 number = {2},
 volume = {7},
 year = {2006},
 issn = {1438-5627},
 urn = {https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:0114-fqs0602256},
 abstract = {Der Autor nimmt FRICKEs Buch über Zusammenhänge von Literatur, Film und Psychotrauma zunächst zum Anlass, mittels allgemeiner Beobachtungen zur nach wie vor prekären Lage der interdisziplinären Literatur- und Kulturforschung an die Absurditäten der postmodern inspirierten Trauma-Philosophie zu erinnern. Er unterstreicht, wie sehr diese Minderheitenposition insgeheim in den Interpretationsgewohnheiten der angestammten Geisteswissenschaften verankert ist. Diese scheinen sich im Moment in einer epistemologisch nach rückwärts gewandten Phase der Rephilologisierung zu befinden, die dem narrative turn – jener Entwicklung eines fächerübergreifenden Interesses am Erzählen als Basisprozess der menschlichen Psyche und Interaktion – nicht mit der gebotenen methodologischen Konsequenz folgen mag. Vielmehr sind institutionsdynamische Impulse der Abwehr handlungswissenschaftlicher Zugänge und der Entempirisierung und Ontologisierung von psychosozialen Sachverhalten wirksam, die sich neuerdings sogar bei sozialwissenschaftlichen und psychoanalytischen Autor/innen finden. Die psychologisch orientierte Literaturforschung scheint dagegen in ein inneres Exil gedrängt. So legt der nicht germanistisch institutionalisierte FRICKE eine beeindruckende Sammlung von theoretisch und klinisch gut fundierten psychotraumatologischen Literaturkommentaren zu Texten und Filmen der internationalen (Off-) Kanon-Kultur vor. Der Band ist kasuistisch gegliedert und folgt den Rubriken der speziellen Psychotraumatologie. Dass die Interpretation nicht in jedem Fall maximal textnah verfährt, kann bei 23 Titeln nicht ausbleiben; und dass FRICKE entgegen seinem Vorsatz, die "Bewältigungsmöglichkeiten" für traumatische Erfahrungen "in der und durch die Literatur" zu erforschen, kaum rezeptionsästhetische und interaktionsanalytische Überlegungen zur Autor-Text-Leser-Interaktion anstellt, ist verständlich, wenn man den Aufwand einer qualitativ-empirischen, rekonstruktiven Literaturforschung bedenkt. In jedem Fall stellt FRICKE vortrefflich die Relevanz psychotraumatologischer Fragestellungen für das Verständnis von Literatur und Film unter Beweis.The reviewer takes Hannes FRICKE's book on the cross-relations of literature, film and psycho-trauma studies as a point of departure to articulate some thoughts and observations about the continuing dissatisfactory state of interdisciplinary literature and culture studies. In the introductory sections, the reviewer gives examples which recall the absurdities of post-modern psycho-trauma philosophy in the tradition of Richard RORTY and, at the same time, underlines how this post-modernist minority position is actually quite well embedded in the interpretations of main stream German speaking philologies with which postmodernism often seems to be so much at odds. The unseen common denominator lies in an anti-analytical and anti-interdisciplinary ideology that tends to de-empiricize and ontologize psycho-social phenomena and gives proof to the recently coined key word about the re-philologizing of the humanities. This epistemological backlash is all the more deplorable since many fields in social sciences and clinical studies have began to engage in the narrative turn, i.e., follow a cross-disciplinary interest in narration as a fundamental core process in human psyche and interaction. Thus, the anti-narrative and anti-interactional habits which are shared by main stream philologies makes it seem increasingly unlikely that literature studies will soon realize the inevitability of engaging in qualitative-empirical and psychological studies of art, media and reader response. The quite intricate dynamics of de-empiricizing psycho-social phenomena of narration can even be found in projects which explicitly try to inaugurate a philological narratology within a cross-disciplinary context (as, for instance, the two narratological readers of NÜNNING & NÜNNING or the Hamburg DFG-Research-Group on Narratology). Moreover, at the heart of these anti-enlightenment latencies of the anti-analytic and anti-narrative turn, in some instances, authors in social sciences and psychoanalysis can even be found. In turn, clinically sound psychological literature studies seem to be forced to go into internal exile and are represented by authors such as FRICKE who aren't members of the institutions of academic literature and film studies. FRICKE's book presents an impressing collection of clinically well-based psycho-traumatological readings focussing on literary texts and films of high-art canonical and popular genres—from GOETHE's Faust and Heinrich Leopold WAGNER's drama Die Kindermörderin to contemporary authors such as WILKOMIRSKI, SCHLINK, GRASS, MANKELL, KRISTOF, etc. and even encompasses popular texts such as the Hannibal Lecter trilogy or the films about the Vietnam veteran, Rambo. The structure of the book follows the varEl revisor sitúa el libro de Hannes FRICKE en la intersección de la literatura, el cine y los estudios sobre psicotrauma como un punto de partida para articular algunas ideas y observaciones sobre el estado de insatisfacción continua de los estudios interdisciplinarios de literatura y cultura. En las secciones introductorias, el revisor da ejemplos que recuerdan los absurdos de la filosofía post-moderna del psicotrauma en la tradición de Richard RORTY y, al mismo tiempo, subraya cómo esta posición minoritaria post-modernista está en realidad totalmente arraigada en las interpretaciones de la principal corriente de las filologías alemanas con la que el postmodernismo parece estar confrontado a menudo. El original común denominador radica en una ideología anti-analítica y anti-interdisciplinaria que tiende a des-empirizar y ontologizar los fenómenos psicosociales y prueba las recientemente acuñadas palabras clave acerca de la re-filologización de las humanidades. Esta reacción epistemológica es la más deplorable desde que muchos campos en ciencias sociales y estudios clínicos empezaron a implicarse en el giro narrativo, por ejemplo, el interés interdisciplinario sobre la narración como punto fundamental en la psiquis humana y la interacción. Por tanto, los hábitos anti-relato y anti-interaccional que son compartidos por la corriente principal de las filologías hacen parecer cada vez más improbable que los estudios sobre literatura se den cuenta de que es inevitable participar en estudios empírico-cualitativos y psicológicos sobre el arte, los medios de comunicación y la respuesta del lector. La compleja dinámica de des-empiricización de los fenómenos psicosociales de la narración puede encontrarse en proyectos que tratan explícitamente de inaugurar una narratología filológica dentro de un contexto interdisciplinario (como, por ejemplo, los dos lectores de narratología de NÜNNING & NÜNNING del grupo de investigación DFG sobre narratología de Hamburg). Además, en el corazón de estos movimientos latentes anti-ilustración de corriente anti-analítica y anti-relato, también puede encontrarse, en algunos casos, autores en ciencias sociales y psicoanálisis. A su vez, los estudios sobre literatura psicológica clínica parecen forzados a entrar en el exilio interno y son representados por escritores como FRICKE que no son miembros de las instituciones de literatura académica y estudios sobre el cine. El libro de FRICKE proporciona una impresionante colección de lecturas psicotraumatológicas sobre textos literarios y películas de los géneros de primera línea y populares – desde el Fausto de GOETHE y el drama Die Kindermörderin de Heinrich Leopold WAGNER a autores c},
}