Konturen kulturwissenschaftlicher Inhaltsanalyse

Abstract

In this article I propose an independent research method within the field of qualitative content analysis: cultural qualitative content analysis. By outlining the underlying conceptual and methodological framework, I illustrate the independence of the method under consideration. To demonstrate its applicability, I examine the subject-matter of cultural qualitative content analysis from a substantive perspective: what is analyzed when studying communication? In order to answer this question, it is necessary to make certain cultural assumptions which fundamentally determine what the subject-matter of the research should be, and thus how to generate appropriate empirical data. Closely related to this theoretical reference are methodological clarifications: how to structure cultural qualitative content analysis to enable the investigation of multiple connotations as genuine subject-matter of the research? Drawing on a specific observation-leading vocabulary (semiotic concept of culture, dialogical, situational-interactive concept of communication, concept of meaningful context), I elaborate on the communication process and the content of communication, as well as on the methodological implications for researchers using cultural qualitative content analysis: proceeding in line with the principles of openness, context-sensitivity and multiperspectivity.

Dass die kulturwissenschaftliche Inhaltsanalyse eine eigenständige Forschungsmethode im Feld qualitativ-inhaltsanalytischer Auswertungsverfahren darstellt, zeigt sich erst an ihrer kultur- und objekttheoretischen und methodologischen Konturierung. Erst durch die Reflexion des theoretisch-methodologischen Bezugsrahmens, in den jegliche wissenschaftliche Methode mehr oder weniger explizit eingebettet ist, wird die Eigenständigkeit des jeweiligen Verfahrens sichtbar. Aus objekttheoretischer Perspektive stellt sich die Frage nach dem Gegenstand der Inhaltsanalyse: Was wird bei der Erforschung von Kommunikation überhaupt untersucht? Neben der Beantwortung dieser Frage ist mit dieser Reflexion auch die Anforderung verbunden, sich der kulturtheoretischen Annahmen zu versichern, mittels derer grundsätzlich festlegt wird, was überhaupt Gegenstand der Forschung sein soll und wie demzufolge empirische Daten zu generieren sind. Im engen Zusammenhang hiermit stehen methodologische Klärungen: Wie ist die kulturwissenschaftliche Inhaltsanalyse prinzipiell auszugestalten, um multiple Konnotationen als Gegenstand der Analyse erforschbar zu machen? Unter Rückgriff auf ein spezifisches beobachtungsleitendes Vokabular (semiotischer Kulturbegriff, dialogischer, situativ-interaktiver Kommunikationsbegriff, bedeutungsstiftender Kontextbegriff) werde ich näher eingehen auf die Materialität des Kommunikationsprozesses, den Inhalt der Kommunikation sowie auf methodologische Implikationen für die kulturwissenschaftliche Inhaltsanalyse, in der offen, kontextsensitiv und multiperspektivisch vorzugehen ist.