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Etwas, das mächtiger ist: Marginalisierung, okkulte Vorstellungen und der Jugendkonflikt im ölreichen Nigerdelta
[journal article]

dc.contributor.authorAnugwom, Edlynede
dc.date.accessioned2012-03-15T14:08:00Zde
dc.date.accessioned2012-08-29T22:32:25Z
dc.date.available2012-08-29T22:32:25Z
dc.date.issued2011de
dc.identifier.issn1868-6869de
dc.identifier.urihttp://www.ssoar.info/ssoar/handle/document/28838
dc.description.abstractThis contribution examines the role of occult imaginations in the struggle against perceived socio-economic marginalization by youth militias from the Ijaw ethnic group in the oil-rich Niger Delta region of Nigeria. It argues that the asymmetric power between the federal government/transnational oil corporations (TNOCs) and the militias may have privileged the invocation of the supernatural as a critical agency of strength and courage by the youth militias. The conflict in the region embodies a cultural revision which has been necessitated by both the uncertainty of the oil environment and the prevailing narratives of social injustice. Hence the Egbesu deity, seen historically as embodying justice, has been reinvented by the youth militias and imbued with the powers of invincibility and justice in the conflict with the government and oil companies. The low intensity of the conflict has limited both the extent of operations and scale of force used by the military task force in the area and thus reinforced the perception of invincibility of the militias attributed to the Egbesu.en
dc.description.abstractIn diesem Beitrag wird die Funktion okkulter Vorstellungen für den Kampf militanter Jugendlicher der Ijaw im ölreichen Nigerdelta untersucht, die sich gegen ihre sozio-ökonomische Marginalisierung wenden. Der Autor nimmt an, dass sich die jungen Kämpfer der asymmetrischen Machtverteilung zwischen der Bundesregierung und den transnationalen Ölgesellschaften und ihren eigenen Kampfgruppen bewusst sind und sich daher an eine übernatürliche Kraft wenden, die ihnen Mut und eine entscheidende Stärke zu verleihen scheint. Die Auseinandersetzungen in der Region haben zu einer kulturellen Umorientierung geführt, bedingt durch die soziale Unsicherheit in der vom Erdöl geprägten Umwelt und die verbreiteten Erfahrungen sozialer Ungerechtigkeit. Im Konflikt mit der Bundesregierung und den Ölgesellschaften hat die militante Jugend die Gottheit Egbesu, die im traditionellen Denken der Ijaw die Gerechtigkeit verkörpert, wiederentdeckt und mit Unbesiegbarkeit und Gerechtigkeit identifiziert. Durch die niedrige Intensität des Konflikts ist der Umfang der militärischen Operationen und die Kampfkraft der dort eingesetzten Truppen bislang begrenzt geblieben; dies hat bei der kämpfenden Jugend das Bewusstsein verstärkt, durch das Wirken ihrer Gottheit Egbesu unbesiegbar zu sein.de
dc.languageende
dc.subject.ddcSociology & anthropologyen
dc.subject.ddcPolitikwissenschaftde
dc.subject.ddcSoziologie, Anthropologiede
dc.subject.ddcPolitical scienceen
dc.subject.othersociology; political science; religious studies; crude oil; resource exploitation; young people; paramilitary forces; natural religions; sense of tradition; Rohstoffabbau; junge Menschen; Traditionsbewusstsein; Niger Delta; present
dc.titleSomething mightier: marginalization, occult imaginations and the youth conflict in the oil-rich Niger Deltaen
dc.title.alternativeEtwas, das mächtiger ist: Marginalisierung, okkulte Vorstellungen und der Jugendkonflikt im ölreichen Nigerdeltade
dc.description.reviewbegutachtet (peer reviewed)de
dc.description.reviewpeer revieweden
dc.source.journalAfrica Spectrumde
dc.source.volume46de
dc.publisher.countryDEU
dc.source.issue3de
dc.subject.classozPeace and Conflict Research, International Conflicts, Security Policyen
dc.subject.classozReligionssoziologiede
dc.subject.classozFriedens- und Konfliktforschung, Sicherheitspolitikde
dc.subject.classozSociology of Religionen
dc.subject.thesozErdölde
dc.subject.thesozcrude oilen
dc.subject.thesozconflict potentialen
dc.subject.thesozmilitancyen
dc.subject.thesozOkkultismusde
dc.subject.thesozethnischer Konfliktde
dc.subject.thesozsozioökonomische Faktorende
dc.subject.thesozJugendlicherde
dc.subject.thesozNigeriade
dc.subject.thesozNigeriaen
dc.subject.thesozconflict behavioren
dc.subject.thesozNaturreligionde
dc.subject.thesozsocial inequalityen
dc.subject.thesozparamilitary groupen
dc.subject.thesozWest Africaen
dc.subject.thesozparamilitärischer Verbandde
dc.subject.thesozKonfliktbereitschaftde
dc.subject.thesozadolescenten
dc.subject.thesozviolenceen
dc.subject.thesozKonfliktpotentialde
dc.subject.thesozMilitanzde
dc.subject.thesozsocioeconomic factorsen
dc.subject.thesozGewaltde
dc.subject.thesozprimitive religionen
dc.subject.thesozdisposition to conflicten
dc.subject.thesozEntwicklungslandde
dc.subject.thesozGegenwartde
dc.subject.thesozethnic conflicten
dc.subject.thesozoccultismen
dc.subject.thesozKonfliktverhaltende
dc.subject.thesozsoziale Ungleichheitde
dc.subject.thesozWestafrikade
dc.subject.thesozdeveloping countryen
dc.subject.thesozpresenten
dc.identifier.urnurn:nbn:de:gbv:18-4-4843de
dc.date.modified2012-05-29T15:54:00Zde
dc.rights.licenceCreative Commons - Namensnennung, Nicht kommerz., Keine Bearbeitungde
dc.rights.licenceCreative Commons - Attribution-Noncommercial-No Derivative Worksen
ssoar.gesis.collectionSOLIS;ADISde
ssoar.contributor.institutionGIGAde
internal.status3de
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dc.type.stockarticlede
dc.type.documentjournal articleen
dc.type.documentZeitschriftenartikelde
dc.rights.copyrightfde
dc.source.pageinfo3-26
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internal.identifier.classoz10218
internal.identifier.journal10de
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internal.identifier.ddc301
dc.subject.methodsdescriptive studyen
dc.subject.methodsdeskriptive Studiede
dc.description.pubstatusPublished Versionen
dc.description.pubstatusVeröffentlichungsversionde
internal.identifier.licence2
internal.identifier.methods2
internal.identifier.pubstatus1
internal.identifier.review1
internal.check.abstractlanguageharmonizerCERTAIN


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