Diskursive und biografische Konstruktion politischer Staatsfeind/innen: Kommunistinnen und Kommunisten in der frühen Bundesrepublik Deutschland

Abstract

This article, based on empirical findings of a research project, chronicles those people who were sanctioned by political criminal law in the 50s and 60s of the last century. This example of West German Communists shows that they were not only seen to be public enemies from the political and legal point of view, but were also seen as such through discursive processes of interpretation. The central questions of this article are: 1. What effects did these processes of stigmatisation and exclusion have on the lives of the persons involved?; and 2. What were the consequences for political culture? Political culture is defined here as figuration (Norbert ELIAS). It is constitutive for a figuration, that it is an interdependent net in which different actors generate politics of definition and knowledge. At the same time, this article puts forward a methodological suggestion for discussion—an alliance of sociological biographical research with perspectives derived from discourse analysis. This would lead to an approach that could be described as political analysis based on cultural-historical perspectives and the sociology of knowledge. This approach would allow for a triangulated interpretation of political processes.

Este artículo, basado en descubrimientos empíricos de un proyecto de investigación, hace una crónica de aquellas personas que fueron sancionados por la ley de política criminal en los 50's y 60's del último siglo. Este ejemplo de los comunistas alemanes del oeste muestra que no solo fueron vistos como enemigos públicos desde el punto de vista político y legal, también fueron vistos a través de procesos discursivos de interpretación. Las preguntas centrales de este articulo son: 1. ¿Qué efectos tuvieron estos procesos de estigmatización y exclusión en la vida de las personas involucradas y 2. ¿Cuáles fueron las consecuencias para la cultura política? La cultura política es definida aquí como una figuración (Norbert ELIAS). Se constituye por una figuración que es una red interdependiente en la cual diferentes actores generan políticas de definición y conocimiento. Al mismo tiempo, este artículo avanza hacia una sugerencia metodológica a discusión – una alianza de la investigación biográfica sociológica con perspectivas derivadas del análisis discursivo. Lo cual guiará a un enfoque que puede describirse como un análisis político basado en perspectivas histórico-culturales y sociología del conocimiento. Este enfoque permitiría una interpretación triangulada de los procesos políticos.

Der Beitrag handelt, basierend auf empirischen Ergebnissen eines Forschungsprojekts, von Personen, die in den 1950er und 1960er Jahren nach politischem Strafrecht sanktioniert wurden. Am Beispiel von westdeutschen Kommunistinnen und Kommunisten wird gezeigt, dass sie nicht nur im Rahmen politischer und justizieller Praxis, sondern auch innerhalb diskursiver Deutungsprozesse zu Staatsfeindinnen und -feinden wurden. Welche lebensgeschichtlichen Wirkungen diese politischen Stigmatisierungen und Exklusionsvorgänge für die Beteiligten hatten und welche Konsequenzen sich für die politische Kultur daraus ergaben, sind die Leitfragen des Artikels. Die politische Kultur wird in Anlehnung an Norbert ELIAS als Figuration begriffen. Konstitutiv für eine Figuration ist, dass sie ein Interdependenzgeflecht unterschiedlicher Akteur/innen darstellt, die in diesem Handlungs- und Diskursrahmen Definitions- und Wissenspolitiken betreiben. Zugleich stellt der Beitrag einen methodologischen Vorschlag zur Verknüpfung von soziologischer Biografieforschung mit diskursanalytischen Perspektiven zur Diskussion, der in einen Ansatz einer kulturhistorisch informierten, wissenssoziologisch fundierten Politikanalyse mündet. Für diesen Ansatz ist eine Methodentriangulation zentral.