Auto-interviewing, auto-ethnography and critical incident methodology for eliciting a self-conceptualised worldview

Abstract

Selbsterkenntnis ist seit vielen Jahrhunderten ein wichtiges Anliegen westlicher und östlicher Philosophie. Heute wird dieses Anliegen von der modernen Psychologie und Anthropologie geteilt in deren Bemühen, "das Selbst" und "die anderen" durch die Untersuchung von Selbst- und Weltentwürfen zu verstehen. In diesem Beitrag wird zu diesem Zweck eine auto-anthropologische Methodologie vorgestellt. Dieser introspektive qualitative Forschungsansatz integriert drei Verfahren zur Erforschung kultureller Daten – Selbst-Interviews, Auto-Ethnografie und die Critical Incident-Technik. Es wird gezeigt, wie diese Verfahren zur Rekonstruktion der eigenen Weltentwürfe zum Einsatz kamen: Zunächst wurden emische Daten aus Narrationen extrahiert, die dann weiter dekonstruiert wurden, um wesentliche, wiederkehrende etische Perspektiven ableiten zu können. Die auto-anthropologische Methodologie wird an zwei Lebensereignissen illustriert: einem kritischen Ereignis, das in Singapur stattfand und einem Bewusstheit fördernden auf den Fidschi Inseln: während das erste half, die eigenen Erziehungs- und Bildungskonzepte zu verstehen, eröffnete das zweite Einsicht in die eigene Präferenz für kulturelle Unterschiedlichkeit.

Knowing oneself has been an age-old humanistic concern for many western and oriental philosophers. The same concern is now shared by modern psychologists and anthropologists who seek to understand the "self" and others by eluci­dating their worldviews. This paper presents an auto-anthropological methodology which can ef­fec­tively elucidate one's worldview. This intro­spective qualitative methodology uses integratively three methodological processes, namely auto-inter­viewing, auto-ethnography and critical incident technique to elicit baseline cultural data. The paper reports on how this methodology was used to elicit my current worldview. It first explains how emic data were educed and rendered in emo­tionally enhanced narratives, which were then deconstructed to elicit the major recurring themes in the etic interpretive content analysis. To illus­trate this auto-anthropological methodology, two cultural life events have been used: a critical incident in Singapore and a consciousness raising process in Fiji. The first event revealed my own education ideology while the second made me realise my mitigated support for cultural diversity.

Conocerse a uno mismo ha sido una añeja preocupación humanista para muchos filósofos occidentales y orientales. La misma preocupación es hoy compartida por psicólogos y antropólogos modernos que buscan entender el "self" y los otros mediante la elucidación de sus concepciones del mundo. Este artículo presenta una metodología auto-antropológica que puede efectivamente elucidar las concepciones del mundo de uno. Esta metodología cualitativa introspectiva usa integralmente tres procesos metodológicos llamados auto-entrevista, auto-etnografía y técnica del incidente crítico para provocar la línea base de los datos culturales. El artículo reporta como se uso esta metodología para provocar mi concepción del mundo actual. Se explica primero como los datos emic fueron desarrollados y desenvueltos en narrativos emocionalmente enriquecidas, que fueron a la postre reconstruidas para provocar los principales temas recurrentes en el análisis de contenido interpretativo etic. Dos eventos de vida cultural se usaron para ilustrar esta metodología auto-antropológica: un incidente crítico en Singapur y un proceso de conciencia emergente en Fiji. El primer evento reveló mi propia ideología de educación mientras el segundo me hizo apreciar mi apoyo moderado a la diversidad cultural.