"Der andere Patient" - die Konstruktion kultureller Differenz in der Psychotherapie aus rassismuskritischer Perspektive

Abstract

Psychotherapie in der Migrationsgesellschaft wird sowohl in der Praxis als auch in einschlägigen Veröffentlichungen häufig als ein Phänomen dargestellt, das Herausforderungen oder gar Probleme verursacht. Es wird davon ausgegangen, dass PatientInnen mit "anderen" bzw. "fremden" kulturellen Bezügen vor dem Hintergrund kultureller Differenz spezifische Behandlungskonzepte und -methoden notwendig machen. In diesem Beitrag werden, inspiriert von einer rassismuskritischen Perspektive auf kulturelle Differenz(en), diese in der Psychotherapie verbreiteten Annahmen kritisch hinterfragt. Nicht die "kulturell andere Patientin" selbst, sondern der Prozess ihrer Konstruktion und Herstellung wird damit problematisiert. Vor einem diskurstheoretischen Hintergrund werden dann methodologische und erste forschungspraktische Annäherungen an psychotherapeutische Fachliteratur vorgenommen, um der Konstruktion der "kulturell anderen Patientin" gewissermaßen "auf die Spur zu kommen". Der Beitrag endet mit ersten (selbst)reflexiven Überlegungen als Voraussetzung für eine rassismuskritische Psychotherapie in der Migrationsgesellschaft.

Psychotherapy in the "migration society" of Germany is, both in practice and in relevant publications, often described as a phenomenon causing problems or at least defiances. Referring to cultural difference, it is presumed that patients with "!other" or "foreign" cultural backgrounds require specific concepts for treatment. In this article, inspired by a racism-critical perspective on cultural difference(s), these presumptions will be critically scrutinized. Hence the focus is not on the "culturally different patient" him-/herself, but on the process of his/her construction and production. In order to "uncover" the construction of the "culturally different patient", methodological and explorative approaches to psychotherapeutic literature will be made from a discursive theoretical perspective. The article closes with a set of first (self-)reflexive considerations as prior conditions for racism-critical psychotherapy.