Bibtex export

 

@article{ Ezri2016,
 title = {Археология фундаментального онто-гносеологического обмана},
 author = {Ezri, Grigoriy Konstantinovich},
 journal = {Nauka - rastudent.ru.},
 pages = {11},
 volume = {33},
 address = {Ufa},
 year = {2016},
 issn = {2311-8814},
 urn = {https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:0168-ssoar-52154-9},
 abstract = {This article discusses the historical and philosophical forms of the existence of the fundamental onto-epistemological deception, in other words, archaeological exposition genealogy prospects fundamental onto-epistemological deception. The article related the "disintegration" of being and the "deconstruction" of metaphysics with the elimination of transcendentas something that is outside the subject-object relationship. Outside of the subject-object relationship was placed nothing, and being became nothing in next time. There are based on this think make conclusion about the dissolution of human in discourse and breakup of social role from a human. There are briefly shows the history of the relation of text and reality. There are tried to present postmodern philosophy in classical terms, near to the Hegelian. This explication helped define the concept of "simulacrum" through the concept of «thing (ens)" (ontic definition). Simulacrum is thing (ens) that cannot go out of possibility into reality due to the collapse of being, but differs by Difference like thing into unbeing. Such thing (ens) is false in nature, as there is no being (being is the truth). During the presentation there is a comparison of classical and post-modern philosophy.В данной статье рассматриваются историко-философские 
формы существования фундаментального онто-гносеологического обмана, 
иначе говоря, археологическое изложение генеалогической перспективы 
фундаментального онто-гносеологического обмана. В статье связываются 
«распад» бытия и «деконструкция» метафизики с ликвидацией 
трансцендентного как нечто, находящегося за пределами субъект-объектного 
отношения. На основе этого делается вывод о растворении человека в 
дискурсе и отрыве социальной роли от человека. Кратко показывается история 
соотношения текста и реальности. Сделана попытка представить 
постмодернистскую философию в классических терминах, близких к 
гегельянским. Данная экспликация позволила дать определение концепту 
«симулякр» через понятие «сущее» (онтическое определение). По ходу 
изложения происходит сравнение классической и постмодернистской 
философии.},
}