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%T Reseña: Ulises Toledo Nickels (2012). Socio-fenomenología: el significado de la vida social cotidiana
%A Farías Olavarría, Fernando
%J Forum Qualitative Sozialforschung / Forum: Qualitative Social Research
%N 1
%P 9
%V 15
%D 2014
%K Forschungsprogramm; Soziophänomenologie
%@ 1438-5627
%~ FQS
%> https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:0114-fqs140144
%X "In seinem aktuellen Buch entwickelt Dr. Ulises Toledo Nickels als Erkenntnistheoretiker der Sozialwissenschaften eine Rekonstruktion theoretischer, epistemologischer und methodologischer Annäherungen sowie von Ergebnissen empirischer Forschung aus dem 20. und beginnenden 21. Jahrhundert, aus der eine Gesellschaftswissenschaft resultiert, die in ihrem Kern phänomenologisch ist. Ziel dieser Rekonstruktion ist es zu zeigen, dass qualitative Forschung nicht 'chaotisch' ist, sondern mit Blick auf Motive, Perspektiven und Suchstrategien normalwissenschaftliche Entwicklungen identifizierbar sind, die – so der Autor - die Vorstellung eines langfristigen Forschungsprogramms nahelegen. Um dies zu veranschaulichen, greift er auf epistemologische Kategorien im Anschluss an Lakatos zurück und untersucht die internale und externale Geschichte dieses - in seiner Terminologie - soziophänomenologischen Forschungsprogramms." (Autorenreferat)
%X "In this book the epistemologist of the social sciences Ulises Toledo Nickels develops a reconstruction of a number of theoretical, epistemological, and methodological reflections and of  the findings of empirical research that, during the 20th century and the beginning of the 21st, have resulted in the constitution of a science of society with phenomenology at its core. The intention of such a reconstruction is to show that the collection of perspectives within qualitative research is neither chaotic nor dispersed. On the contrary, it is possible to achieve a nomothetic appraisal from the link of motives, perspectives, and search strategies that, from the author's point of view, makes possible support of the idea that this stance represents a long term research program. To strengthen this argument, he uses the epistemological categories that belong to a scientific research program in accord with the contributions of the historical research of I. Lakatos. With those categories, the author goes in a polythetic direction (internal and external history) toward an investigation of the multiple streams and stages that underlie this scientific research program called socio-phenomenology." (author's abstract)
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%9 Rezension
%W GESIS - http://www.gesis.org
%~ SSOAR - http://www.ssoar.info